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中医养生之道,建议收藏及转发 [复制链接]

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中医养生之道的精髓不过区区十余字,“食饮有节,起居有常,和于术数,不妄劳作……”其实又何须多言呢,十几个字早已把人体五脏、六腑、精气神的调理通通概括了。但纵使如此浅显易懂,做起来又谈何容易!对现代人而言,中医养

现代医学指出,青少年睡眠时间应不少于8小时,成年人与老年人也都应在7-8小时为宜。这个睡眠控制量适应了现代生活节奏快、求效率的特征,普遍为人所接受。但纵使如此也有相当一部分群体得不到每日7小时睡眠时间的保证,从而进入亚健康状态,

抑郁症

心脏病

等诱发机率大大增加。

“起居有常”,仅此中医养生之道一条,不知已难倒多少英雄好汉了……我们自然无法对现代人工作环境、生活习惯等做出评判。白天工作压力大,晚上夜生活解放自己;肥甘厚味、觥筹交错是对还是错,能选择吗?有退路吗?正所谓“人在江湖身不由己”,效法庄周、老聃又谈何容易!至此不免令人深深叹息,中医养生之道竟是一个极奢侈的词语……

心乱则百病生,心静则万病悉去。如果人没有非分的欲望,不贪图、不虚荣,则正气自在、真气从之。抛开生命的纯洁,再侃侃而谈中医养生之道,岂非本末倒置、贻笑大方?中医养生之道,说到底是一个修炼自己、驾驭自己的过程。生死不过是一场轮回,养生者并非执著于生,而应在情感上超脱于死。

中医是天人相应学说,把人放在地球,宇宙一起来观察他,气候、环境、致病物质和人体。他是教人如何长寿的,所以你几点睡几点吃都是有定点的。

1、子时(23:00—1:00)此时胆经最旺。我们要平躺在床上睡觉。

中医理论认为:“肝之余气,汇于胆,聚而成精。胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”

凡在子时前1—2小时入睡者,晨醒后脑清晰,气色红润。反之,经常子时前不入睡者则气色清白,特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中

水份

蒸发后盐份浓而晒成盐一般,开成结石一类病症,其中一部分人还会因此而“胆怯”。

子时是一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。《*帝内经》里有一句话

叫做

“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发,胆气生发起来,全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了,对一天至关重要。

奇怪的现象,我们晚上吃完饭以后,8、9点钟就昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,所以现在很多人习惯11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点总想吃点东西,在屋子里找点食,这是为什么呢?这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了,所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉,这样才能慢慢

把这点生机给养起来,人的睡眠与人的寿命有很大关系,所以睡觉就是在养阳气。

2、丑时(1:00--3:00)此时肝经最旺。我们要在熟睡的状态下。

“肝藏血”是人的思维和行动要靠肝血支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。中医理论认为:“人卧则血归于肝。”如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维行动,就无法完成新陈代谢,所以丑时前没有入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。

3、寅时(3:00—5:00)此时肺经最旺。这是养肺的好时机。

“肺朝百脉”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜的血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有病的人反应尤为强烈。一般咳嗽总是在这个时间,最好不要管他,来充分咳出肺之废气。

4、卯时(5:00—7:00)此时大肠经最旺。这时早起活动一下方便排便。肺气足了才有大便。

“肺与大肠相表里。”肺将充分的新血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。

5、辰时(7:00—9:00)此时胃经最旺。人在早七点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮。这时候吃早饭,就是要补充营养。这个时候是天地阳气最旺的时候,所以说吃早饭是最容易消化的时候。早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在运化,所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同“春雨贵如油”一样金贵。

6、巳时(9:00—11:00)此时脾经最旺。“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇”。脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇红润。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。

脾是什么呢?脾字的右边是一个卑,就像古代的一个烧火的丫头,在旁边加点柴,扇点风什么的。在五脏六腑里,脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟,但如果她病了,我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了,就会得所谓的富贵病,比如说糖尿病什么的。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题,都属于脾病。

7、午时(11:00—13:00)此时心经最旺。“心主神明,开窍于舌,

其华在面

”。心气推动血液运行,养神养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午至晚上精力充沛。

8、未时(13:00—15:00)此时小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归入膀胱,糟粕送入大肠精华上输送至脾。小肠在未时对人一天的营养进行调整。

心和小肠相表里。表就是阳,里就是阴。阳出了问题,阴也会出问题,反之同样。心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。有的病人每天下午两点多钟就会胸闷心慌,医院又查不出心脏有什么问题。因为小肠属于阳,是外边。外边敏感的地方出了问题,里边的心脏肯定也会出现问题。

9、申时(15:00—17:00)此膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内:若膀胱有热,可致膀胱咳,且咳而遗尿。膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁,一直上到脑部,是一条大的经脉。

比如说小腿疼那就是膀胱经的问题,而且是阳虚,是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题,而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的,主要是阳气上不来,上面的气血不够,所以会出现记忆力衰退的现象。如果这个时候特别犯困,就是阳虚的毛病。

10、酉时(17:00—19:00)此时肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。

肾主藏精。什么是精?人的精,就像家里的“钱”,什么都可以买,什么都可以变现。

人体细胞

组织哪里出现问题,“精”就会变成它或帮助它。精是人体中最具有创造力的一个原始力量。当你需要什么的时候,把精调出来就可以得到这个东西。比如你缺红细胞,精就会变现出红细胞。

从另外一个角度讲,元气藏于肾,元气是我们天生带来的,也就是所谓“人活一口气”。这个元气藏在哪里?它藏于肾。所以大家到一定年龄阶段都讲究补肾,而身体自有一套系统,经脉要是不通畅的话,吃多少补品都没用,补不进去,一定要看自己的消化吸收能力。

11、戌时(19:00—21:00)此时心包经最旺。“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包经戍时,兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。

心是不受邪的,那么谁来受邪呢?心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏跳得特别厉害,那就是心包受邪了,先是心怦怦地跳,然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑,所以当你懂得经脉就可以治疗这类病。心包经又主喜乐。所以人体在这个时候应该有些娱乐。

12、亥时(21:00—23:00)此时三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑,具有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦能百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。百岁老人有个共同特点,即亥时睡觉。可惜现代人很少能做到,所以在街上见到面色红润的人越来越少,女孩子涂脂抹粉的越来越多。

亥时的属相是猪,猪吃饱了哼哼唧唧就睡。所以在亥时我们就要休息了,让身体和灵*都沉浸在温暖的黑暗中,让生命和身体在休息中得以轮回。

“简单的说,中医养生可以分为四季养生,就是每个季节有每个季节的养生方式,像春天多干燥,应该养肝;夏天预防中暑,应该补脾;秋天应该注意保湿,以防止伤肺;冬天应该注意养肾等。中医养生性别的不同,养生的方式也不一样,男性和女性的差别很大,男性养生重在补气,女性养生重在补阴。中医养生对于不同地域也有不同要求,像南、北方的养生方式也有很大差距,南方湿气较重,所以应该重在防湿;北方气候比较干燥,应该重在润燥等。”

如何中医养生呢?

心乱则百病生,心静则万病悉去。


  中医养生之道的精髓不过区区十余字,“食饮有节,起居有常,和于术数,不妄劳作。”其实又何须多言呢,十几个字早已把人体五脏、六腑、精气神的调理通通概括了。但纵使如此浅显易懂,做起来又谈何容易!对多数人而言,中医养生之道更像是井中月、镜中花。
  有人会问:“我很爱自己的身体,为了有个健康的身体,我大把大把的吃药,什么冬虫夏草、海参、人参、鹿茸等,凡是有利于身体的都吃,为何还是被病痛缠绕,未老而先衰?”这里有个很容易迷惑人的地方,就是这些人其实不是真正的爱自己,这些人的内心实际上充满了恐惧,恐惧自己的衰老,恐惧疾病,由于恐惧,所以他们找不到爱。他们以为多听专家的话,按时吃药就是爱自己,实际这些做法只会增加他们的恐惧,恐惧只会让人盯着恐惧的对象而心里得不到放松,只要是心里充满了恐惧而去做的任何自认为有利于身体的事情,只会增加恐惧,结果必然是使身体越来越糟糕。
  爱和恐惧是截然相反的两种情感,爱的情感所衍生出来的是感恩,感恩自己已经拥有的;恐惧的情感所衍生出来的就是抱怨,抱怨自己所没有的。如果总是抱怨自己身体的不如意之处,只会增加恐惧,从而引起身体更多的不适。我们要感恩,感谢眼睛可以看见美丽的世界;感谢耳朵可以听到大自然及宇宙中各种美妙的旋律;感谢强健的身体可以让我更好地为家人和社会工作;吃东西或锻炼的时候感谢这些方式带给你的活力,让你精力充沛。感谢一切可以感恩的事物,由此可以使身体充满了爱,在这种无形的大爱的包容下,渐渐的身体会越来越健康,脸色也会越来越好,面容也会越来越慈祥。如果你一直充满了恐惧,而且总是抱怨,同时对身体也有一些不满意,我建议你不要去对抗恐惧,要感谢恐惧带来的身体不适,感谢你的身体还算健康―能感受到这恐惧并通过病痛表现出来。要知道有很多人的身体反应不灵敏,在大病的晚期才会表现出不适,但为时已晚。正是由于这些不适,使你意识到自己远离了爱,试着静下心来,慢慢找到爱的感觉,回到爱中,让爱的正能量充满身心。


  有了爱在自己身边,那么就要处处爱护自己的身体,不可使身体受到损害,这就需要在日常生活中注意避免损伤。《庄子-养生主》里记载了庖丁解牛的故事,文惠君通过欣赏庖丁解牛的过程而明白养生之道。庖丁解牛所用之刀分割数千头坚硬而强壮的牛,十九年刀刃未有丝毫的损坏,只因为他的刀顺着牛的纹理走。我们生活在天地之间,要想使身体不受天地的毁坏,就必须顺应天地的纹理,不与天地对抗。而现在很多人往往自豪于自己在短时间内战胜大自然的功绩,殊不知短时间的胜利换来的将是最终彻底的失败,医圣张仲景形容这种对抗为“持实击强,痛还自伤”,就是说只要是对抗,无论最后胜利与否都会伤害自己。只有和谐方能不受损坏,心中充满了爱,所做的事都是顺应自然,与自然和谐共处。
  古人强调的天人关系以及人与人之间的关系就是和谐,天地和人都有其运行规律,不要与天地和人体的生物节律对抗,天地和人的规律古人用生、长、收、藏四字概括。《*帝内经》第一篇《上古天真论》讲述了人一生的规律,在人体生和长的年龄段的时候就要适当多运动,在收和藏的年龄段里就要适当安静。《*帝内经》第二篇《四气调神大论》讲了天地一年之中的春生、夏长、秋收、冬藏的规律,人也要顺应这个规律,春夏养阳适当多运动,秋冬养阴适当减少运动。我们要做到“与万物沉浮于生长之门”,即与天地间的动植物一样按天地规律生活,冬天来了或者年龄大了,所有的动物都伏藏起来,我们也不要去做如跑马拉松一样的运动,可以打打太极拳,练练八段锦。夏天来了或年纪较轻,所有动物都在原野里活跃奔跑,我们也要适当增加一些运动强度。当然一天之中也有这些规律,各种规律已详细记载于《*帝内经》之中,而且书中这些文字都不太古奥,有兴趣者可自己翻看。在饮食上一定也要和谐,要酸、甜、苦、辣、咸五味调和,不可有一味过极。很多人喜欢多服人参、枸杞等甘味药,殊不知五味中任何一种味的药或食物过多都会使人体不平衡而得病,因此凡是有偏性的中药都不宜久服,这些中药古人都称之为毒药,不得已而用之,亦不可过度喝辛辣之酒或过食肥甘之品。现在社会上流行补肾,似乎国民都肾虚,这是很大的错误,中医治疗目的是为了将不和谐的身体调整到和谐状态,如果一个人本来肾不虚,却大量地服用补肾药,时间长了身体会不和谐,也就会得病。在工作当中,我们的欲望亦不可对抗,现在很多没有钱的平民嫉妒有钱的老板,等有钱了又嫉妒有权力的官员,有了权利之后天天忙碌又嫉妒清闲的平民,很多人的欲望既想这样又想那样,欲望和欲望都在对抗。我们不能没有欲望,没有欲望就是枯木,应该如《*帝内经》所言的上古之人一样“志闲而少欲”,欲望单纯而适量,而且欲望的前提一定要充满感恩,感恩自己已经拥有的为人们做奉献的工作,在做好自己现在的工作的前提下有美好的愿望,即《*帝内经》所言:“美其食,任其服,乐其俗。”总之一切都要在爱的氛围中充满了和谐。

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