早期白癜风有什么症状 https://m-mip.39.net/disease/mipso_5584055.html作者简介
张仲民，河南省尉氏县人，历史学博士，复旦大学历史系教授，研究方向为中国近代文化史、知识史，兼从事史料辑佚与复旦大学校史研究工作，亦从事历史学理论的译介工作。
补脑的*治学：
“艾罗补脑汁”与晚清消费文化的建构
摘要：“艾罗”的广告宣传虽然不实，但“艾罗”的*治化宣传手法及各种促销策略激发和创造了消费者的真实补脑需要与心理渴望，造成了很真实的社会效果。受“艾罗”广告煽惑的消费者，与其说是在消费“艾罗补脑汁”的实物，毋宁说是在消费“艾罗补脑汁”所建构出的象征价值及社会文化意义；与其说他们“补脑”的渴望来自身体的自然需要，毋宁说来自商业与文化的建构，来自*楚九的生意经，来自“补脑”的*治学需求。关键词:补脑；艾罗补脑汁；*楚九；广告晚明之后，尤其在晚清以来，随着来自西方包括日本的医学、生理学知识传入和译介，中国社会对“脑”和“心”功能分际的认识逐渐清楚，意识到“脑”才是人身的主宰，“人之神灵在脑”，“大脑为思虑、记忆及意识之府”，而非中国古人常谓的“心”，“人之思虑、智慧、知觉、运动皆脑为之主，而脑有气筋无数，散布于五官百骸。何处脑气筋坏，即何处有病……”类似的表达在晚清的卫生及生理学、西医学书籍中，普遍存在。如丁福保所著的《卫生学问答》中即言：“百体内外，皆有脑筋缠绕。凡目之能视，耳之能闻，鼻知香臭，舌辨酸咸，心能运血，胃能消化，手足之能动作……以及记忆谋虑者，无一非脑之功用也。”又如另外一本生理卫生教科书中所言：“吾人之思想与记忆，其效用全系于脑。脑者，全身动作之主也，脑有大脑小脑之分……”许多书籍还附有插图，如一本被学部选中标为“初等小学堂学术用书”的《生理卫生教科书》，就附有脑神经的略图。不但从医学、生理学角度来阐述脑的作用，时人还从社会达尔文主义立场出发，将民智、脑的作用同人、同种族的社会竞争联系起来，“世界之历史，优胜劣败而已，优胜劣败之分，脑力之强弱而已”；“非洲之黑人、美洲之红人”为何让白种征服而成为“劣败”人群，就在于其脑力不如白人，而*种人所以竞争不过白人，脑筋不足也是一大原因，只有在智力上有进步，强种的效果才明显，如果大脑笨拙，肯定不利于强身强种。“中国读书种子大半伤脑，其于一身外皆麻木不仁。”在这样的情况下，种族衰弱问题被转换为脑筋强弱问题，强种关怀就顺理成章地被转换为健脑、补脑、强脑问题，“欲求增长智慧之实，不得不以改良脑质为急务”，提倡“科学”的“养脑”、“补脑”方法，寻找可以改善与提高中国人脑力的物质就非常迫切。一不过，真正的补脑需求与大量的补脑实践，乃至补脑文化的普及，更多还是由晚清商家用商业手段创造出来的。利用新出现的医学、生理学知识，以及时人的脑论述、讲究养脑、补脑的心态与呼吁，乃至时人对“脑”的困扰，精明的商家将之作为新的生意点，攀附与援引新学资源，争先开发补脑商品，建构一种以种族强壮、国家富强为导向的物质观和消费文化，吸引趋新与赶时髦的消费者，于是一些新的补脑物质及其广告在市场与各地报刊上开始频频出现，像补脑汁、健脑丸、补脑药、补脑筋粉、立止脑漏丸之类。在这些补脑药物中，最早、也最著名，持续时间也最久的，恐怕当数浙江余姚人*楚九（-）的中法大药房所开发的产品“艾罗补脑汁”了。根据时人的说法及对“艾罗”（Yale）商标的分析，所谓艾罗的药方，来自*楚九友人某提供的一个磷质补剂方子，其得名来自“*”——*楚九的姓，在英文可以用“Yellow”表述，但因“Yellow”不是通用的西文姓氏，所以*楚九用了一个接近于“Yellow”的姓——“Yale”，在上海话里的发音类似“艾罗”。为什么要用这么一个洋化的名字？正是鉴于时代的崇洋风气，*楚九对消费者消费心理的揣摩。因为洋货代表西方的、高明的、新的方面，在晚清上海大有销路，所谓“自泰西诸国东来，西国之物，日见其悄流，而于中土之所生产、中国之所制造，日形其壅滞……搜之药肆，则所有西人精造诸品，无不利市三倍，而参岐*术（者），久藏药笼，无顾而问者矣”！故此，“那开店的必要挂块洋商牌子，卖药的必要冒个洋医名字”。另外一方面，这个命名也显示了中医出身的*楚九对“艾罗补脑汁”自身的定位——它是一个新的东西，具有西方的与科学的背景，不同于传统的滋补药品。仅仅一个名字不可能就让“艾罗补脑汁”立于不败之地，让“艾罗补脑汁”声名遍中国的最关键因素，还是深谙广告功用的*楚九围绕它展开的长期广告轰炸，尤其是他所采用的*治化宣传手法及各种高明的促销策略，不但煽惑了有意的消费者的需求，也诱惑了无意的旁观者的欲望，从而在很大程度上创造了人们的补脑需求，激发了人们补脑的心理渴望。大概从年11月1日开始，“艾罗补脑汁”的广告《艾罗补脑汁功用录》正式出现在《新闻报》上，此广告后来逐渐又扩展到《时报》、《中外日报》、《申报》等上海报纸上。只是在最初，这个署名“艾罗医生谨白”且附图示说明的广告词中，只宣称“艾罗补脑汁”能治疗一些脑部的疾病，能补充人体必需品——脑气筋，适合于多种疾病患者及病人，强调其对于人们身体的补养作用，并没有将其功效明确与种族建立联系，但明确确立了“脑”在身体中的核心地位，将身体的疾病来源都导源于脑：脑为一身之主。其脑气筋缠绕周身，四肢百体、脏腑内外，无处不到，故全体听脑之驱使，使无不如意……能记古今万事者，无非脑之权也。夫人之脑愈重，则聪明绝伦；如脑轻者必愚庸之辈也；若脑气无力，则必多诸病；脑气足则百病不生……但是，此广告仅为*楚九的初试牛刀，他对于传播到中国的西洋西学、生理学知识算不上多么熟悉，但对于中西医之优劣却有相当了解：古云：“医不三世，不服其药。”仆之医世家五世矣！穷祖若父毕生研究之功，垂二三百年，未尝或间，亦可谓辛苦备尝矣！虽则闭门造车，出门合轨，然中国医无专门之学，以考验其实际，不过恃一己之天良，测我臆度之准绳而已。吾自借居海上，耳目日辟，内省诸身，外省诸世，时有鄙夫问我病端，空空之忧，于是发愤为雄，渡海求学，屡游于日本，而后知医之所以为医，固自有道。中国之医，未必可以全非，而参之各国之医学，无不精致缜密，足以补中国之缺。于是虚心请益，而用心详诊者又有年。*楚九根本没有出国学过医学，他这里极力赞扬西医的优势，自然还是为搬出子虚乌有的美国医生“艾罗”做准备，以说服顾客相信西医、相信自己，更要相信“艾罗”医生。为此，*楚九展示出其高超的编故事能力与造假技巧，开始述说《艾罗补脑汁之来由》，以为时人较熟悉的铁血首相俾斯麦作为引子，讲述艾罗医生发明补脑汁的经过，并援用新鲜的专业名词（如电气）、医疗器械（如透光镜，即Ｘ光透视）的符号效力来制造“科学”效果，最终达到吸引与说服读者的目的：“凡饮此汁者，昏聩者精明，柔弱者强硬，非仅医人，兼可医国。吾支那一般之国民，素乏脑汁，起点所急，当日饮此汁以臻高等之程度也。”非但以全知者的视角叙事，*楚九自己又以友人“*国英”为中介，信誓旦旦，又危言耸听、煞有介事地刻画出一个高明又具有古道热肠的艾罗医生，及其对于中国的意义：艾罗医生，吾私淑之师也。前年即闻吾友*君国英言其医名震美洲，泰西各国无人不知，且善化学，不可以寻常医生论。予心向往之，*君喜予之心诚，且曰：“吾当函致艾罗，即在上海为补脑汁入中国之根据地，可乎？”予曰：“何谓补脑汁？”*君缅述补脑汁之功用，不一而足。予未之信也。予是时适心志分歧，苦不得片刻窒息。*君知之，且曰：“是即脑筋病也。予当为子治之。”乃诊予之臂，而以透骨镜遍视周身，既历一过。*君诧曰：“子之脑病深矣！不治将不救，非如华佗之修整不可。虽然，吾有妙药在，不妨举以赠子。妙药维何？即吾艾罗医生之补脑汁也。”*君乃出其汁以相授。予聆其言，若拨云雾而见青天，恍然有悟乃饮其汁而验之。未及十日，顿觉神气清明，心花怒放，昔之百思而不得者，今且触类引申，头头是道。*君喜曰：“子真可教也。”予因求其方，*君曰：“未可也。支那之化学未精，子即有方奈无药何学之不精，适以生害，然而予以救世为心者也。今也支那之颓丧衰弱已达其极点，吾无由操其*柄而改革之，或即以此补脑汁而振发支那人之志气乎？唤醒痴梦，共保太平，是予之责任也。子归而求之，吾当有以济子矣！”予因是日夜孜孜研究西医之学，而后知西人六脏六腑之说不虚（中国不言脑而言心失“脏”）。亲友之来召予医者，靡不应手，而验且较昔日之医确有把握，而*君之输运补脑汁源源而至，买者、谢者踵至其门，日不暇给。予因感师之学术，于吾中国裨益不浅，乃诠次其说，而以予之所经历者，为吾中国缕述之，虽区区一勺水乎，而张吾中国，使吾中国人有脑筋者即在是矣！是为序。楚九氏又叙。故事须真实方更可信。随后，为增加说服力，*楚九又让“*国英”亲自出马，配合*楚九，撰写《艾罗补脑汁运华之缘起》，绘声绘色地向读者虚构出艾罗补脑汁到中国的来龙去脉：呜呼！沉沉大陆，莽莽乾坤，二十世纪之时代，为科学发达之时代，人种竞争之时代，科学兴则国亦兴，竞争力则国亦存。天演家优胜劣败之理，即二者之结果，是则吾目今世为脑力竞争之时代亦可也。今我中国以四万万之家，相处于过渡时代，欲求争存于二十世纪之内，独立于列强之中，飞跃于大陆之上，凡具有头颅而不负祖国数千载文明之名誉者，岂得不以优胜劣败数字印于脑纲之内也哉？由此观之，我四万万同胞将来所耗之脑力，不知几千万倍于现今。独立二十世纪者矣，但有所虑者，我同胞久立于腐败之境，于幼稚时代既失体育于先，成丁时代又失维持于后，脑力虚弱，处此竞争剧烈之场，若不急图补救，前途何堪设想？若借国人之学力以求补救之方法，吾又不敢决其必成也。然处此危险之境，不得不借外人之学，以补不足，明知其为经济上之一漏卮，然于我同胞未尝无益也。艾罗者，美国浡尔基尼亚之产也，亦即四十年前之医学博士也。幼操悬壶术于美京，长游欧亚各国，精新旧医理，学术既富，实验亦精，欧美各邦莫不知其名誉之价值，生平制有得意灵药四十余种，其中以补脑汁最著……于是乎余欲借外人学力补我不足之思想，由此而起，力劝博士将补脑汁输入中国销售……癸卯秋，余与中法药房主人商定代为经理，博士允之。今春药到，方得行销于市，此艾罗补脑汁输入中国之原因也。药既到，乃我四万万人无穷之幸福合得数。甲辰十一月香申*斌国英氏谨识。此《缘起》文初看，简直就是一篇梁启超式之*论。从中看出，作者较为熟悉西医及一些化学知识、西方最新的科技成就如Ｘ光发明等，他结合中国现实形势，发挥忧国忧民心理，杂以诸多科学新名词，层层递进，渐次引申，攀附西来权威，借用化学试验符号，活灵活现地建构出艾罗医生、艾罗补脑汁同作者本人、中国人之间的联系，同时表明艾罗虽然高明，但并不神秘，劝诱顾客购买与欲望。光有*楚九、*国英这样的摇旗呐喊还不够，*楚九还要让欧美无人不知的“艾罗医生”亲自粉墨登场，宣扬“艾罗补脑汁”的使用范围无所不包、疗效无所不灵。这里*楚九采用了白话文的宣讲形式，同时结合传统中国神话的使用，让“艾罗”直接面向消费大众说法：我这样补脑汁，不是别的方药，可以赶得上的……第一样是老年人，血气衰了，脑筋便要枯萎了。有了我这个补脑汁吃了，脑筋便不枯萎，自然养舒了血气，脑筋充满了，记性也好，又无各样的毛病。吃了我这个补脑汁，真是长生不老！第二样是中年人，劳精神，用苦力，都是从脑汁上发出来的，把个脑筋弄坏，自然会生出百样劳伤病了。有了我这个补脑汁吃了，便能增长精神，充实气力，免得生痨病，又可免为风寒小病，这不是一件大好事吗？第三样是幼年人，要用脑筋、求学问、学技艺，起早落夜，煞是苦脑，有了我这个补脑汁吃了，不但可以助补元精，而且能够长益神智，譬如有了十分聪明，便可增到二十分……第四样是妇女，妇女的身体，全靠精血，精血的根苗，都从脑筋里发出来得，所以妇女有经水的大病，和那白带、白淫等病症，没有一个不是头昏颠倒的，这就是脑筋里的缘故……艾罗医生演说。从上述广告引文可以看出，像*楚九这样的上海药商，他们对于晚清知识精英正在鼓吹的启蒙论述、社会进化论，以及由此派生的卫生论述、强种论述等社会价值，非常
