北京治白癜风比较好的医院是哪家 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/终于把这本不太厚的《额尔古纳河右岸》读完了。长舒一口气，但心情却是越发的凄怆。开始读这本书，就被其深深吸引。一群生活在中俄边境的额尔古纳河右岸的鄂温克民族，他们在叫做“仙人柱”希楞柱中居住，他们信奉的神是“玛鲁神”，每当发生天灾人祸，无能为力的时候，就请萨满穿上神衣，穿上神裙，敲起神鼓，跳起了神舞，为他们的民族祛除邪祟，救人性命。文中出现了两个萨满，一个是尼都萨满，一个为了守护自己心爱的女人，孤独一生。尼都萨满在日军吉田面前跳了最后一段神舞，让吉田被树枝划伤的腿神奇的完好如初，也是这段神舞让吉田的战马无任何伤痕的离奇死去。萨满最后的竭尽生命的最后一段神舞，让日本人几乎“神人”，同时也让读者对这个神秘民族充满了好奇。
他们又是居无定所的民族。驯鹿是他们的伴侣。驯鹿性情温顺且富有耐力，个头大，能负重，，这是游牧民族迁徙的工具。驯鹿浑身是宝，鹿茸锯下来是珍贵的药材，可以用它换狩猎的枪支弹药，粮食，盐等日常生活用品。
他们有着古老的习俗。死去的人，都是风葬。选择四棵挺直相对的大树，将木杆横在树枝上，做成一个四方的平面，然后将人的尸体头朝北脚朝南地放在上面，再覆盖上树枝，为了死去的人在另一个世界有驯鹿可乘，可以斩杀驯鹿陪葬，当然陪葬的东西还有死者生前使用的物件。但是必须对这些东西进行破坏，比如猎刀暴砍石头豁了口，桦树烟盒要戳个洞，衣服领子和袖子铰去等等，说是这样做，活着的人才不会遭殃。
鄂温克人的结婚风俗。女方的父母在女儿结婚时是会送上一团火。这团火是也是母亲结婚时外祖父母所送。他们就一直保存着火种，哪怕在搬迁的时候，总不会忘了带着火种。
新旧萨满的更替。一般来说，新萨满会在就萨满去世的第三年产生。她（他）一定是本氏族的人，但产生在哪个乌力楞，确是不确定的。新产生的萨满往往异于常人。文中的尼都萨满几天几夜不吃不喝，却仍能精力充沛地走上一天的路，光着脚踏过荆棘，脚一点都不划伤，踢了一块石头，石头竟然像鸟一样飞起来，一路奔向河水。而妮浩成为萨满是直接把挂在“玛鲁”驯鹿的铜铃铛直接吞下，到新的“玛鲁”出现时又从口中拿出金灿灿的铜铃铛。总之萨满异于常人，有着无穷的神力。
他们没有自己的文字，往往在岩壁上留下他们的活动轨迹。
通过一本书，了解了一个民族，窥见了他们的喜怒哀乐，爱恨情仇。
