人生在世，衣食住行两件事，看似简单的生活琐事，却不是所有人都做“合格”的，而这些日常琐事往往影响到未来的健康。虽然人们对心理健康和身体亚健康有了全面的了解，但能做到或坚持实际行动的人却寥寥无几。
从科学的角度看，28天可以养成习惯，每天的家务事和环境都会影响一个人的性格变化，特别是对于老年人来说，已经形成了固定的生活方式，性情也“根深蒂固”，但并不是所有的老年人都有好的习惯，还在不知不觉中挥霍自己的身体。
今天我们要说的是古人的一句警句：“老泄残精，人穷寿尽”。这句话是什么意思？它揭示了什么样的智慧？
相信很多朋友会把“精”字理解为人体的“精液”，“穷”字是“穷尽”，这种理解也是正确的。它提醒人们在一定年龄段控制自己的生理欲望，过度消费会缩短自己的寿命。这些都是可以理解并能做到的基本养生措施，但其深层含义和最重要的内容往往被忽视。
古人注重天人相应的养生方法，把精、气、神作为人体的三大要素。根据《*帝内经·素问·移精变气论》的理论，“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”这就解释了“精”、“气”与“神”的关系。
“精”是指维持生命连续性的物质基础；“气”是老天之祖气、水谷精气和吸入的大气相结合而形成的动力；“气”是指一切意识、知觉和思维活动。
这样，我们就可以很容易地理解“移精变气”的含义：即要将“精”化为“气”，就需要“神”的指引。三者缺一不可，“精”与“神”是产生“气”的动力。在日常生活中，一个人累了就会说“没精神头儿了”。
随着年龄的增长，人体的新陈代谢越来越慢，精、气、神之间的“沟通”也形成了一道“屏障”。此时，有必要对三者之间的“沟通障碍”进行调整和完善，以达到延年益寿的目的。如果任由自己的身体“松”下去，一些疾病就会纠缠在身体里。
因此，“老去残精，穷而长寿”的深层含义是指人的精神和精力。过度消耗自己的精神和精力会使自己的生命走到尽头。
在现代，许多上了年纪的人不关心自己的身体。他们熬夜，酗酒等等。人为地耗损了精神和精力。年轻人仍有恢复的资本。然而，老年人已经没有了这样一个良好的身体恢复机制，这只会极大地伤害他们的健康。
还有一些老人总是想着自己的生活，这就是所谓的“操心的命”。过度思考也是“老泄残精”的表现。最后，这种病是由心引起的，久病难医。这样的例子在生活中屡见不鲜，也不断验证着这句话的真谛。
“老泄精残，人穷寿尽”已经说出了天人相应的养生术，其后半句更为经典，“少食壮火，自取其祸”，处处透露着老祖宗的智慧。
少食壮火，自取其祸
“少”这个词在这里的意思是“年轻，年少”。先人告诫年轻人不要吃滋补食物，否则会把“祸”埋在自己的身体里，这里的“祸”字是指“病”。
前段时间，网上有个笑话，说90后开始用温水杯泡枸杞。我们可以把它当作笑话。适当的保健有利于健康。而且枸杞是温补药。不吃太多对身体有好处，但补药过多会使年轻人起到相反的作用。
年轻人如果吃人参、鹿茸这样的补品，会打破原有的平衡状态，会出现阳盛火旺，轻则流鼻血，重则伤脏腑。
任何养生法都是一个循序渐进的过程，过量大补会欲速则不达，甚至会产生相反的效果，这与中医“虚不受补”一样。因此，重病康复的人也不建议做大补。先人的智慧早已警醒，但仍有不少人不知道其利害关系。
“老泄残精，人穷寿尽；少食壮火，自取其祸”，前者提醒老年人，虽然身体机能会衰退，但精神不会，要学会控制和调整自己的精神状态；后者是告诫年轻人要了解身体的发展规律，不要盲目补充，否则对身体有害无益。
老祖宗的话不过简简单单数十个字，却讲的字字在理，果然祖宗的智慧诚不欺我！那么想要更多地学习老祖宗的智慧，应该从何入手呢？
曾国藩曾经写道，每当夜深人静时，方翻此书，细细品味。可见，曾国藩是非常喜欢《智囊全集》，在夜深人静的时候进行翻阅，慰藉自己的思想和灵*。
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《智囊全集》可是是千古谋略第一书，古代名臣纪晓岚喜欢看《智囊全集》，康熙大帝认为《智囊全集》是国之利器，现代有万达总裁王健林将它列为必读书目，要求万达高层必看《智囊全集》。
不过有些人说这本书是文言文写成的，没有相关的知识，根本没有办法读懂这本书啊！读不懂还怎么学习智慧呢？
因此建议大家看一看白话文版的《智囊全集》，他完美还原了原书的内容，但是每一则小故事背后都有最为权威的白话文注释，还搭配了精美的图画，让读者能够更加容易读懂。
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冯梦龙自己也说：天下无余智，普天下所有的智慧皆囊括于此。
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